这就导致刺击的限制很大。
打个比方说，你手出汗了，使劲往前一捅，呲溜一下……割手了。
这画面想想都尴尬。
而环首穿绳的用法，就能很好的应对这个弊端。
把头说只要在刺击的过程中，握绳的手向上或向下发力，再或者直接以握绳的手为主动发力，就是扥着绳子往前捅，握刀柄的手主要起控制方向作用，就可以很好的避免割伤自己了。
简单概括，真正的唐横刀，离远了看就跟大头针差不太多。
这很实用，但不好看。
不好看自然也就不好卖，因此直接被现代刀商改的乱七八糟。
所以如果有爱好刀剑的小伙伴们，长点心吧！
往小了说这是智商税，往大了说，这是对不起老祖宗……
关键这还属于小鬼子的文化入侵，应该严正抵制！
把头没磨叽，直接将刀握起，拔刀出鞘。
没有所谓寒芒毕露的神奇显现，但刀出鞘后的嗡鸣，的确持续很长时间，得有将近五六秒。
而贴近刀柄的位置，有一排小小的刻文：大唐天宝八年。
看见这六个字，我顿时脸上一喜，稳了！
这把指定稳了！
处理好这些东西，就轮到了佛经。
这是个细活。
因为包括把头在内，我们都不是很懂。
需要找涵盖全面的佛教经典名录，一一对照，才能确定到底有没有孤本。
于是瘦头陀去找参考资料的时候，我就先将这些经册的名录抄写下来，毕竟古书保存不易，要是一本本拿着对照，是很容易损坏的。
意外往往不期而至。
就在我抄名录的时候，却发现了一样不同寻常的东西。
第139章 得罪人的话(2/2),点击下一页继续阅读。